顏純鈞（福建省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，福建師范大學(xué)傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

作為一部扶貧題材的電視劇，《山海情》從一開始就設(shè)定了“扶”和“貧”這一組既定的關(guān)系。這兩個(gè)省份以及這兩組人物，因?yàn)榉鲐毠?jiān)的國家戰(zhàn)略，被捆綁在一起、聯(lián)合在一起、戰(zhàn)斗在一起――這就是《山海情》的故事帶給觀眾最初的懸念。

在前四集中，以馬得福為首的當(dāng)?shù)馗刹?，在這片土地上開始了艱苦卓絕的工作。無論是吊莊移民的遭遇挫折，還是缺水沒電沙塵暴的嚴(yán)峻局面，故事集中展現(xiàn)的，是寧夏的干部群眾在惡劣環(huán)境中求取生存與發(fā)展的精神品質(zhì)。不管碰到多少困難，寧夏人改變命運(yùn)的決心和力量從來沒有動(dòng)搖。這不是靠喊口號(hào)、表決心，而是透過日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴得到呈現(xiàn)的。劇中的寧夏人并未給人一副悲苦絕望的形相，而是隱忍、堅(jiān)韌，愈挫愈勇。尤其令人印象深刻的，是馬得寶、白麥苗等幾個(gè)年青人試圖扒火車外出闖蕩的那一段。他們帶著掙脫枷鎖的狂喜，在起伏的坡地上追逐、奔跑，煥發(fā)出生命的激情和對(duì)新生活的向往。這充滿青春活力的一幕，不難感受到這片痛苦的土地蘊(yùn)藏著怎樣一種變革現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力。這就從一個(gè)側(cè)面印證了扶貧政策符合民心、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的基本特征――這是《山海情》著力去表現(xiàn)的一方面。

與此相關(guān)的，是福建援助人員的到來，也被處理得那么不動(dòng)聲色；既沒有熱烈的歡迎，也看不到救苦救難的恩人派頭。陳金山的第一次出場(chǎng)，竟是在赴寧夏的火車上被小偷竊取了提包，他只能狼狽下車，又因語言不通，只好跟著當(dāng)翻譯的馬得福在村子里熬過了一夜。陳金山第二次出場(chǎng)時(shí)，則是在山坡上跋涉，到處尋找手機(jī)信號(hào)更強(qiáng)的地點(diǎn)，以便和家鄉(xiāng)聯(lián)系。畫面上是一片廣袤而起伏的土地，幾個(gè)在俯拍鏡頭中顯得更其渺小的身影，似乎是在提醒觀眾，福建人的出現(xiàn)也不顯得有多么的驚天動(dòng)地。作為援寧的主要領(lǐng)導(dǎo)，吳月娟的出場(chǎng)同樣平淡無奇，在會(huì)場(chǎng)上講話一直口氣平和，沒有一點(diǎn)派頭。只是后來在和陳金山的交談中，才讓觀眾得知，她早已來過寧夏幾次，并深切領(lǐng)教了這片土地令人震驚的貧窮落后的面貌。對(duì)口支援的工作，集中在組織外出務(wù)工和指導(dǎo)村民種菇這兩件事情上。兩個(gè)事件推進(jìn)的難度基本上是一樣的，就是如何打開當(dāng)?shù)匕傩盏男撵?，改變他們的觀念和陋習(xí)。從語言的障礙開始（這部分制造了不少喜劇性），到思想的交鋒、行動(dòng)的引領(lǐng)，盡管一波未平一波又起，但他們?nèi)噪S時(shí)提供幫助和支持――甚至像凌教授那樣，硬著頭皮領(lǐng)下根本不擅長(zhǎng)的推銷蘑菇工作。這幾個(gè)福建人形象，令人印象深刻的是他們那種平實(shí)的姿態(tài)。這是《山海情》對(duì)福建援寧干部總的印象，也是最為成功的塑造。這種平實(shí)，以群像的特征呈現(xiàn)在觀眾面前，他們不說大話、假話、空話，一味實(shí)干，只求實(shí)效。正是這種平實(shí)，才讓他們得以平等、對(duì)等的態(tài)度，很快融入當(dāng)?shù)氐母刹咳罕?，并在他們的理解和支持下去完成這個(gè)艱巨的政治任務(wù)。這種平實(shí)，塑造了福建干部的整體形象，摘下了福建作為援助者頭上的光環(huán)，援助不是施恩，不是去扮演救苦救難的觀世音菩薩，只是履行職責(zé)而已。福建派他們來了，他們就來了，來了就好好干，為寧夏人民做點(diǎn)事，他們想的其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。

《山海情》超越山與海的關(guān)系，去反映扶貧攻堅(jiān)這個(gè)國家戰(zhàn)略的意義，非常需要有一種壯闊的胸襟，以及與之相匹配的壯闊圖景。這種壯闊，是題材本身提出的要求，當(dāng)然也是電視劇把握題材，并試圖建立與之相匹配的影像風(fēng)格的追求。由此，僅從福建和寧夏兩個(gè)省份之間的關(guān)系來看待《山海情》的價(jià)值，那顯然是不夠的。它展現(xiàn)了“山海情”，又不只限于“山海情”，從中我們看到的，更是國家發(fā)展的壯闊圖景。

余岱宗（福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、福建省作家協(xié)會(huì)副主席、福建省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、福州市作家協(xié)會(huì)主席）

《山海情》的真情，回旋在水花的淚水和笑靨中，回旋在麥苗的初戀和打工生涯中，回旋在得福的痛苦和奮起中，回旋在大有叔的急躁的撒潑和收獲的微笑中。這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的情與愛，是《山海情》的內(nèi)核。然而《山海情》特別動(dòng)人的情與愛，卻不僅僅是鄉(xiāng)土中國的熟人社會(huì)組成的由遠(yuǎn)及近的情感圈，而是陌生人、外來者帶來的真情。對(duì)于鄉(xiāng)民來說，福建援寧的菌草專家凌一農(nóng)教授以及掛職副縣長(zhǎng)陳金山等人物都是外來者，是之前的陌生人，是沒有親情、戀情、鄉(xiāng)情紐帶的人。凌一農(nóng)教授這樣的人物，不僅僅出于完成任務(wù)的要求，而是由淺入深地深入鄉(xiāng)親們的生存現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他們感受到鄉(xiāng)親們的生存困難的具體細(xì)節(jié)，感受到鄉(xiāng)親們的疑慮和渴望的時(shí)候，他們的使命感逐步被召喚出來了，他們的道義感被極大地激發(fā)了。這就是藝術(shù)的力量，優(yōu)秀的藝術(shù)作品方能將主人公放入具體的情境之中，讓情境去推動(dòng)人物的行動(dòng)，也唯有藝術(shù)才可能將人的情感發(fā)展和道義要求如此具體地情境化。如此，當(dāng)鄉(xiāng)親們以最熱烈的情感匯報(bào)作用于凌一農(nóng)、陳金山之時(shí)，當(dāng)鄉(xiāng)民與外來者情的互動(dòng)達(dá)到進(jìn)入水乳交融的佳境之時(shí)，《山海情》情的內(nèi)涵與外延都發(fā)生了變化。這種情，是跨越了兩千多公里的同胞之情，是之前尚是陌生同胞的情的援助，力的援助。當(dāng)我們看到鄉(xiāng)親們用他們自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)送別這些援助者的表情之時(shí)，我們相信，外來者與本地人同胞之間的情誼氣氛已經(jīng)彌散在中國西北這片土地上。這樣的情，已經(jīng)超越了千山萬水的阻隔，將本是陌生的同胞之間的情誼鐫刻在這片土地之上。這樣的“情動(dòng)”，方能顯示《山海情》這部影視作品所體現(xiàn)出來的國家力量和國家形象。

王嘉俐（寧夏文聯(lián)文學(xué)藝術(shù)院綜合部副主任）

2008年，一所海濱城市的大學(xué)首次在寧夏招錄文科生，僅有的4個(gè)名額，兩千多公里的距離，未知的命運(yùn)，父母的擔(dān)憂……一心想要出去看看的我下了人生第一次賭注。填完志愿，大家都問我報(bào)的哪兒，我說集美大學(xué)，所有人臉上都像寫滿了問號(hào)，接著便問集美大學(xué)在哪，我說在廈門，口氣堅(jiān)定地像已經(jīng)考上，其實(shí)只有我自己知道內(nèi)心有多忐忑，畢竟我連能參考的歷年分?jǐn)?shù)線都沒有。買定離手的心情伴隨了整個(gè)暑假，感謝命運(yùn)的眷顧，在北方夏天快要結(jié)束的時(shí)候，我的夏天延期了。

從此“夏”到彼“廈”，我成了所在院系歷史上第一個(gè)寧夏人。雖不是大家印象里西北人該有的高大身軀和豪爽性情，卻也將地域特色帶到了閩海之濱，讓大家對(duì)這個(gè)西北內(nèi)陸省份有了更多了解。咸淡的海水、潮濕的空氣、花園般的城市，校園里每一棟以愛國華僑命名的教學(xué)、宿舍樓，都成了滋養(yǎng)我的養(yǎng)分，嘉庚先生的精神和“誠以待人，毅以處事”的校訓(xùn)也始終如人生燈塔一般照耀我前行。如果說來到這里是夢(mèng)想的開始，那么從此處努力才是人生的開始。在這里我度過了本科四年，那些在鼓浪嶼聽過的海浪聲，在簽售會(huì)上與喜歡的作家握手的激動(dòng)心情，還有那些灑在教室外海面上的落日余暉和奮戰(zhàn)在圖書館的日日夜夜，都成了我最寶貴的回憶。

我出生的小縣城同心縣，曾是國家級(jí)貧困縣，資料顯示，1996年，福建省委、省政府按照中央東西扶貧協(xié)作的戰(zhàn)略部署，成立了對(duì)口幫扶寧夏回族自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組。在政策引領(lǐng)下，泉州市與同心縣結(jié)為幫扶對(duì)子，前文提到的閩寧行政樓在1999年建成，而惠安支醫(yī)住院樓也于2006年投入使用。除此之外，縣城很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)也都是福建地區(qū)對(duì)口援建的，比如：石獅、惠安、黃石、南安、石獅中學(xué)、閩寧醫(yī)院等等。二十多年來，福建在同心的援建、脫貧攻堅(jiān)的道路上，一直手挽手、肩并肩。