陳曉嵐（福建省曲藝家協(xié)會主席）

這幾天，朋友圈都是東南衛(wèi)視正在播出的我國扶貧題材電視連續(xù)劇《山海情》的熱議。從看一眼到放不下，是因為創(chuàng)作團隊真實再現(xiàn)脫貧攻堅戰(zhàn)的故事情節(jié)深深震撼了觀眾的心。

截至目前，《山海情》播出六集。1991年寧夏貧困山區(qū)西海固人如何改變命運深深牽引著我，他們的美好未來什么時候到來？這部片子拍的很真實，黃沙漫漫的貧困山村窮得家家都是家徒四壁，一眼望去，一座山連著一座山，黃土山上看不到綠，這是什么也種不活的西海固，這是被聯(lián)合國教科文組織定義為“人類不能生存之地”的西海固?？渴裁锤淖兠\？答案只有一個：我們有政府，我們有扶貧干部，我們有勤勞勇敢的人民。

劇中黃軒飾演的馬得福是奮戰(zhàn)在脫貧一線扶貧干部的典型代表，家鄉(xiāng)的漫漫脫貧路是他們的奮斗史，他們走得那么艱難卻那么堅定，每一天都有層出不窮的問題，每一天都在解決問題，從找水找電，到家長里短，什么事都得管。他們有多少苦都得往自己的肚子里咽，但他們每天都把自己的青春和生命投入到這樣“關關難過關關過”的脫貧攻堅戰(zhàn)中。這樣一心一意撲在脫貧致富工作中的人，就是現(xiàn)實中很多基層扶貧干部的縮影，他們每個人都了不起。

郭京飛飾演的福建對口支援的扶貧干部也是全國各地支援貧困地區(qū)的扶貧干部的典型形象，他們離開自己舒適的家鄉(xiāng)來到窮鄉(xiāng)僻壤，前方有無數(shù)需要克服的困難等著他們，單單語言不通都能使工作倍加困難，但他們無怨無悔，白天上班，晚上加班，全心全意想盡辦法幫助貧困地區(qū)摘掉窮帽子的情懷了不起。

《山海情》讓我們看到了和以往我們所了解的完全不同的移民方式——吊莊移民。政府規(guī)劃動員整個村莊移民到離城市更近交通更方便的戈壁灘，移民的村民們要做的第一件事是要白手起家，到附近的工廠、農(nóng)場打工掙錢買磚買瓦蓋房子。戈壁灘飛沙走石，漫天的沙塵暴刮得人滿眼滿耳滿嘴滿鼻子的沙，有人膽怯退縮，甚至有人逃離回鄉(xiāng)。但在扶貧干部的幫助下，村民們還是用自己的雙手重建了新的家園。從吃救濟的貧困戶到甩掉窮帽子靠雙手拼搏出新出路的人，他們的汗水為脫貧摘帽貢獻了無盡的力量，他們每個人都了不起。

每一個為脫貧攻堅付出的人都了不起。脫貧攻堅眾志成城，我們每個人也能夠也有條件成為扶貧攻堅隊伍中了不起的人。山海情深，用自己力所能及的方式繼續(xù)助力他們建設美麗鄉(xiāng)村是我們每一個人的責任。

許峰（博士，寧夏社會科學院副研究員，中國文藝評論家協(xié)會會員，寧夏評論家協(xié)會理事）

2020年是我國脫貧攻堅之年，一大批反映這類主題的影視作品與觀眾見面。2020年也是我們寧夏全面脫貧的年份，在2021年開年之初，這部反映我們寧夏脫貧主題的作品《山海情》在全國一經(jīng)播放就引起一片好評，我認為這部劇有以下幾個亮點值得考量：

首先，我認為這部劇將會是近些年一部非常優(yōu)秀的現(xiàn)實主義題材作品。首播以來，該劇以內(nèi)容貼真實、細節(jié)繪真情的方式，讓我們深刻感受到了三個“難”：一是環(huán)境難，一是百姓難，三是扶貧工作開展之難。一片茫茫戈壁沒有水沒有電，扶貧下?lián)艿恼渲榉N雞被偷抓吃得只剩下最后一只，扶貧干部馬得福在工作中處處碰壁，艱難到了自己都懷疑這個工作能否堅持下去。年輕人還好說，他們本就不甘心生活在落后的涌泉村，一直希望可以出去看看外面的世界，多掙大錢。而在這片土地上扎根生活了半輩子的老村民，他們不愿意遷徙到還沒有被開發(fā)的戈壁灘，覺得重新開始還不如繼續(xù)留在涌泉村，只要勸導他們遷村，就各種撒潑打滾不愿意離開這片“根”。該劇通過這些細致的情節(jié)刻畫，如實地反映了當時扶貧移民工作的艱難現(xiàn)狀，真實地再現(xiàn)了扶貧干部的不離不棄，堅定不移地相信老百姓未來一定會走上幸福的康莊大道。

其次，該劇嘗試用一種喜劇風格，實現(xiàn)了主旋律作品的突破。主旋律的作品往往給人的感覺是“高大”“嚴肅”，而該劇整體上詼諧幽默，村子中的每個人物都被這些實力派演員演繹得非常接地氣，人物的生活代入感強，尤其是使用方言，讓人物的形象一下就立體了，立刻就有了那種黃土地的味道，生活的真實感就撲面而來。而事實上，隨著扶貧工作的深入，老百姓的生活水平不斷提高，鄉(xiāng)村處處可見發(fā)自內(nèi)心的歡樂。對于電視劇創(chuàng)作來說，以喜劇筆觸描繪脫貧攻堅這場“大戲”，看似是拍攝風格的轉(zhuǎn)變，實際也體現(xiàn)出面對這一時代主題人們的自信與豪邁。

最后，該劇有著更為深刻的象征意義。農(nóng)民離開了祖祖輩輩生活的舊家園去認可一個新家園，這是一件非常不容易的事情。中國人的那種“根”意識可以說已經(jīng)成為了中國人的集體無意識，形成了非常濃厚的文化守成的氛圍，封閉、保守也就意味落后與貧窮，從時間的維度上已經(jīng)無法撬動這樣的壁壘，只有從空間維度上做出調(diào)整和改變，這也就是我們看到的搬遷移民的方式。正是這種方式，使我們幾千年來中國社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)被打破，所以，扶貧不僅改變了農(nóng)民的物質(zhì)生活，最主要的是改變了農(nóng)民的精神生活和思維方式，讓農(nóng)民最終意識到一個道理：“人在哪里，根就在那里。”而這種轉(zhuǎn)變也恰好表明我們黨和政府的扶貧工作是一項澤被當下和后世的偉大事業(yè)。

黃志強（筆名千幻冰云，中國作家協(xié)會會員，網(wǎng)絡作家）

這是一個淳樸的劇，但偏偏是這樣的淳樸，凸顯了現(xiàn)實感和年代質(zhì)感，折射出當年援寧扶貧的滄桑歷史。

灰頭土臉才真實，樸實無華才接地氣。

劇中有兩個鏡頭讓人印象特別深刻。

從李水花走出涌泉村，到水花拉著殘疾的丈夫和女兒曉燕，這兩個鏡頭，一個是對美好未來的展望，一個卻是對坎坷現(xiàn)實的不屈。

面對僅差一戶的金灘村通電難題，李水花奔波四百多公里來到了金灘村，不僅解決了金灘村的通電難題，也讓自己的生活有了著落。

水花的兩個笑容鏡頭，用瑣碎的現(xiàn)實，描繪出了跌宕的時代。

這不是一部教條式的扶貧劇，干部們也不是以往扶貧劇中讓人如沐春風的干部，閆妮飾演的楊縣長火爆的脾氣加上樸素的裝扮、簡潔到近乎蕭條的辦公室、外面風沙揚塵等等鏡頭，都在高度還原著年代感和地域性。

劇中黃軒飾演的馬得福，為福建來的郭京飛飾演的陳金山翻譯像雞同鴨講，成為前四集最大的笑點。

但這笑點里，黃覺飾演的菌草專家凌一農(nóng)卻有著真實的原型。被稱為“菌草之父”的福建農(nóng)林大學菌草研究所所長林占熺，1997年帶著6箱草種來到寧夏，把菌草種植技術(shù)推廣給當?shù)剞r(nóng)民，成為脫貧致富的“閩寧草”“幸福草”。

西北的戈壁荒漠，窮山僻壤，讓無數(shù)人想要逃離，又讓一代代人安土重遷。

大時代小人物，主旋律真生活。

寧夏西海固，這個曾被視為“不具備人類生存基本條件”的貧困山區(qū)，就是在東西協(xié)作對口扶貧的大背景下，福建掛職干部接力攀登，在閩寧對口扶貧協(xié)作援寧群體24年如一日的接續(xù)奮斗下，寧夏的山，福建的海，激發(fā)出脫貧攻堅的化學反應。

《山海情》塑造了移民搬遷艱苦奮斗創(chuàng)造新生活的寧夏百姓，刻畫了遠赴大西北扶貧攻堅的福建干部、技術(shù)專家，沒有用豪言壯語，不需要驚天壯舉，就將裹著海風而來的溫暖吹遍了苦寒的西北山區(qū)，從而山海相逢共結(jié)扶貧情。

《山海情》是一部扶貧劇，但劇中的主題卻是“扶志”“扶智”，扶貧先扶志，扶貧必扶智。它宛如一幅畫卷，徐徐展開東西協(xié)作對口扶貧的生動場景，通過塑造小人物，刻畫了大時代。